자식이 태어날 때 어머니가 위험하고

금전이 쌓이면 도둑이 엿보니

기쁜 일에는 으레 근심이 따른다.

가난해지면 씀씀이를 절제할 수 있고

병이 들면 몸을 보전할 수 있으니

근심에는 으레 기쁨이 동반한다.

그러니 통달한 사람은 순조로움과 역경을 같은 것으로 보고

기쁨도 슬픔도 모두 잊어버린다.

채근담 후집 120편

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몸이 아프면 몸을 보전하게 되고, 가난해지면 씀씀이를 절제하게 된다는 아이러니는 “나 자신의 의지와 절제력이 한없이 약하고 부족하다”는 것을 전제로 할 때 성립되는 명제입니다. 안타깝지만, 그러한 전제는 제게 충분히 성립되는 전제입니다. 나는 스스로의 의지력이 너무나 부족하고, 나 자신을 컨트롤하는 데 항상 실수하며 부족함을 느끼는 약한 존재임을 번번히 고백하고 인정하는 약한 존재입니다.

금전이 쌓이면 도둑이 엿보며 기쁜 일에는 으례 근심이 따른다는 이야기도 하나의 전제가 필요합니다. “내가 행운과 성과 속에서 기뻐할 때 항상 방심하고 경계심이 흐트러지기 쉬운 어리석은 존재다”는 것이 사실일 때에야 비로서 기쁜 일에도 안심하고 즐거워하지 못하고 언제 무슨 안좋은 일이 터질지 몰라 불안해하게 됩니다.

그러므로, 진정 이 모든 일에 기쁨도 슬픔도 잊고 진정한 평상심에 다다르기 위해서는 비상한 각오와 절박한 심정으로 내 성품을 완성하고 항상 경계하며 조심해야 할 것이며, 설령 모든 것을 지켜 행하지 못해 또다시 예전의 못난 모습으로 돌아가더라도, 낙담하지 않고 나를 완성해나가야 할것입니다.